Jézus fizikai testével mi történt?

Úgy igen, hogy Jézus (aki az Atya képmásának a valósága) nem volt alárendelve a halál gyalázatának: az Ő teste rothadást (vagy nevezzük enyészetnek) nem látott. Tehát már csak emiatt is igaznak tekinthető az Ő Isteni mivolta: Ő nem ádámi természettel született, hanem Istenivel (amit az Atyától kapott).

Egyébként Jézust leszámítva MINDENKI ki van szolgáltatva a halál azon gyalázatának, melyet mindannyian ismerünk: a fizikai testünk romlásnak indul, elenyészik, elbomlik.

Ez alól nincs kivétel.

(a feltámadás az más, az külön téma, most legyen elég annyi, hogy Jézus által mindenki fel fog támadni, akár hitt, akár nem)

1-es

Valóban így van: Jézus feltámadása szükségszerű volt. Mert azáltal, hogy nem ádámi természetet örökölt, hanem az Örökkévalóságból átörökölt Isteni természetét mindvégig megtartotta, hogy semmilyen bűnt nem hordozott és nem is szedett össze, méltóan bizonyult Isten Fiának.

Jézus tehát testben is feltámadt.

A σαρξ átlényegül σώμα-vá, megmaradt testnek, de többé már nincsenek biológiai funkciói.

Magyarul mindkét kifejezést a legtöbb esetben egyszerűen testnek fordítják. Ha különbséget akarnak tenni, akkor a szarx a hústest, a szóma a szellemtest.

Korinthus 1:

51.

16.

Mert ha a halottak fel nem támadnak, a Krisztus sem támadott fel.

20.

Ámde Krisztus feltámadott a halottak közül, zsengéjök lőn azoknak, kik elaludtak.

21.

Miután ugyanis ember által van a halál, szintén ember által van a halottak feltámadása is.

22.

Mert a miképen Ádámban mindnyájan meghalnak, azonképen a Krisztusban is mindnyájan megeleveníttetnek.

23.

Mindenki pedig a maga rendje szerint. Első zsenge a Krisztus; azután a kik a Krisztuséi, az ő eljövetelekor.

51.

Ímé titkot mondok néktek. Mindnyájan ugyan nem aluszunk el, de mindnyájan elváltozunk.

52.

Nagy hirtelen, egy szempillantásban, az utolsó trombitaszóra; mert trombita fog szólni, és a halottak feltámadnak romolhatatlanságban, és mi elváltozunk.

53.

Mert szükség, hogy ez a romlandó test romolhatatlanságot öltsön magára, és e halandó test halhatatlanságot öltsön magára.

54.

Mikor pedig ez a romlandó test romolhatatlanságba öltözik, és e halandó halhatatlanságba öltözik, akkor beteljesül amaz ige, mely meg vagyon írva: Elnyeletett a halál diadalra.

Máté 27:

52. sírok nyíltak meg, és sok elhunyt szentnek feltámadt a teste.

53. Feltámadása után előjöttek a sírokból, bementek a szent városba, és többeknek megjelentek.

A feltámadottak teste elváltozik és nem vér élteti.

@ 4-es

Na azért több komolyságot, ha lehet.

Jézus megdicsőült testben támadt fel. Olyan testben, mint ami az 5.válaszadó írt. Vagyis: ez a test nincs kitéve semmilyen szükségnek, se öregedésnek, se betegségnek, se fájdalomnak, nincs benne semmilyen romlandóság. Röviden: semmilyen - mai értelemben vett - biológiai folyamat nincs benne. Ez maga a dicsőséges test.

@ Apexus

Pontosan így van. A feltámadott Jézusban nincs vér, mert a vére kifolyt és a Szentek Szentélyébe került.

Azok az ószövetségi szentek, akik az engesztelés megtörténtekor már feltámadtak, illetve azok, akik Krisztus visszajövetelekor fognak az Örök Életre feltámadni, őbennük se lesz vér. Ők is dicsőséges testben lépnek majd be a Menny Királyságába.

Feltétlenül van jelentősége. János apostol ezt írja:

"És valamely lélek nem vallja Jézust testben megjelent Krisztusnak, nincsen az Istentől: és az az antikrisztus lelke, amelyről hallottátok, hogy eljő; és most e világban van már." (1Jn 4,3) Vagyis az antikrisztus szellemének egyik bibliai ismérve a Krisztus, azaz a Messiás emberi testben való eljövetelének tagadása. Sokan Jézust csupán nagy tanítónak, prófétának, vallásalapítónak tartják, de nem hiszik, hogy Ő Isten tényleges Fia, ezt a címet is inkább tiszteletbelinek gondolják. Ezzel szemben a Biblia állítása szerint a Názáreti Jézusban maga a Logosz, az Isten Beszéde öltött testet, méghozzá hús-vér testet. Mások elfogadják ezt, de azt már nem hiszik el, hogy Jézus testben támadott fel, vagy hogy a feltámadott teste ugyanaz a test, amiben a földön előtte járt-kelt. Ám emögött ugyanaz a szellem van, amelyik tagadja Jézus testét, ez pedig nem más, mint az antikrisztus szelleme. Amúgy pedig a "megjelentnek" fordított "erkhomai" nem csupán az eredeti megtestesülésre vonatkozik, hanem a halálból való feltámadására is, hiszen az evangéliumok beszámolói szerint Jézus a feltámadása után is egyértelműen testben jelent meg a tanítványoknak, nem pedig szellemi ködfoszlányként.