A meghalás után rögtön fel támad az ember szellemi lényként ez valóban így van?

Nem így van.

Az ember a halála után, ha érdemesnek találja Isten, a Messiási királyságban támasztja fel, hogy újra éljen.

Addig halálalvásban van.

Ami a fő kérdést illeti, igen.

Ezt bizonyítják Jézus szavai, pl szegény Lázárról szóló példabeszéd, jobb latornak amit mondott, stb. De Pál is ezen reménységét fejezte ki levelében.

A kérdés többi része inkább sületlenség ebben a formában.

A halál után,mint Lázár,Jézus esetében is a"halál alvásában"van az ember.Teljesen öntudatlan állapotban.

"Mert az élõk tudják, hogy meghalnak; de a halottak semmit nem tudnak, és azoknak semmi jutalmok nincs többé; mivelhogy emlékezetök elfelejtetett."(Préd 9:7)

A "gazdag,és szegény Lázár"korabeli meséjét Jézus,a hitetlenség erejére hozta fel példának.

Jézus,-és természetesen a jobb lator is-nem ment a Mennybe halálakor,hanem az apostoli hitvallás szerint a pokolra(sírgödörbe) szállt alá,ahonnan harmadnap feltámadt.

A Prédikátor könyvét a helyén kéne kezelni, aki a halál utáni életet keresi. A prédikátor a földi dolgokról beszél, a legpesszimistább helyzetben, hogy mi is lenne velünk Isten nélkül.

Az ember halála után egyből ítélet alá esik.

Jézus is ezt mondta a mellette keresztre feszített bűnözőnek: ,, Bizony mondom néked, még ma velem leszel a paradicsomban. "

Tudom, Jehova Tanúi máshová teszik a vesszőt, ezzel meghamisítva ezt a kijelentést, de azt ők sem veszik észre, hogy a bizony mondom néked ma kijelentésnek semmi értelme, ahogy még az új világ fordításban sem használják sehol máshol. 73-szor szerepel az ő fordításukban is a bizony mondom néked kifejezés, és ebből csak 1-szer, ebben az esetben akarják belemagyarázni ezt. Mondjuk még ha csak az lenne a bizonyíték, akkor veszélyben lehetnénk, de van több. Ha gondolod bemásolok egy nagyon jó írást erről.

5.Hsz!

Talán nem tudod,hogy a legrégebbi ógörög másolatokban NINCS elválasztó vessző sehol.

Az elválasztó vesszőket,a fordítók írták be,ezen a helyen megváltoztatva a szöveg eredeti értelmét.

Jézus,ezt az ígéretét a"ma"szóval nyomatékosította,hisz az utolsó ígérete,végrendelete volt.

Ezt a szófordulatot azért nem használta máskor Jézus,mert csak egyszer halt meg.

Jézus,még feltámadása után jelezte,hogy nem volt a Mennyben,az Atyánál:

"Jézus ezt mondta neki: „Ne érints engem, mert még nem mentem fel az Atyához, hanem menj az én testvéreimhez, és mondd meg nekik: Felmegyek az én Atyámhoz, és a ti Atyátokhoz, az én Istenemhez, és a ti Istenetekhez.” (Jn 20:17)

Persze, rajtatok kívül senki nem tud semmit a Bibliáról. :)

Miért volt fontos kijelentenie neki, hogy ma mondja? Azért mert akkor halt meg? Mi köze egymáshoz a kettőnek? Mikor mondta volna, ha nem akkor? Gondolom a mellette lévő keresztre feszített csak tudta, hogy ma beszél hozzá Jézus.

Az első válaszoló jehovista, a negyedik pedig adventista. Mind a kettő tagadja a pokol létezését, tagadja azt, hogy létező és élő szellemünk van, ami a test halála után oda kerül, amit még életében választott magának. Pokol vagy menny.

Nincs olyan, hogy halálalvás, létezik a pokol, Jézus nem beszél sületlenséget.

János 8:51 Bizony, bizony, mondom néktek, ha valaki megtartja az én igémet, nem lát halált soha.

János 11:25, 26 Jézus ekkor ezt mondta neki: én vagyok a feltámadás és az élet, aki hisz énbennem, ha meghal is, él; és aki él, és hisz énbennem, az nem hal meg soha.

Cselekedetek 7:59 Amikor megkövezték Istvánt, az így imádkozott: Úr Jézus, vedd magadhoz lelkemet!

Róma 8:38, 39 Mert meg vagyok győződve, hogy sem halál nem választhat el minket az Isten szeretetétől, amely megjelent Jézus Krisztusban, a mi Urunkban.

2Korinthus 5:8 De bizakodunk, és inkább szeretnénk kiköltözni a testből, és hazaköltözni az Úrhoz.

Filippi 1:23, 24 Szorongat ez a kettő: vágyódom elköltözni és Krisztussal lenni, mert ez sokkal jobb mindennél; de miattatok nagyobb szükség van arra, hogy De e testben megmaradnom szükségesebb ti érettetek.

Filippi 2:10 hogy Jézus nevére minden térd meghajoljon, mennyeieké, földieké és földalattiaké

Zsidók 12:22, 23 Ti a Sion hegyéhez járultatok, és az élő Isten városához, a mennyei Jeruzsálemhez és az angyalok ezreihez; az elsőszülöttek ünnepi seregéhez és gyülekezetéhez, akik fel vannak jegyezve a mennyekben, mindenek bírájához, Istenhez és a tökéletességre jutott igazak lelkeihez

Jelenések 6:9-11

És mikor felnyitotta az ötödik pecsétet, látám az oltár alatt azoknak lelkeit, a kik megölettek az Istennek beszédéért és a bizonyságtételért, a melyet kaptak.

És kiáltának nagy szóval, mondván: Uram, te szent és igaz, meddig nem ítélsz még, és nem állasz bosszút a mi vérünkért azokon, a kik a földön laknak?

Akkor adatának azoknak egyenként fehér ruhák; és mondaték nékik, hogy még egy kevés ideig nyugodjanak, a míg beteljesedik mind az ő szolgatársaiknak, mind az ő atyjokfiainak száma, a kiknek meg kell öletniök, a mint ők is megölettek.

8.Hsz!

Azért,mert nem ismered a Bibliát,Jézus használta a halálra az"alvás"jelképét.

"Ezeket mondta nekik, és azután hozzátette: „Lázár, a mi barátunk elaludt, de elmegyek, hogy felébresszem.” A tanítványok ezt felelték rá: „Uram, ha elaludt, meggyógyul.” Pedig Jézus a haláláról beszélt, de ők azt gondolták, hogy álomba merülésről szól. Akkor azután Jézus nyíltan megmondta nekik: „Lázár meghalt, és örülök, hogy nem voltam ott: tiértetek, hogy higgyetek. De menjünk el hozzá!” (Jn 11:11-15)

"Krisztus azonban feltámadt a halottak közül, mint az elszenderültek zsengéje."(Jn 15:20)