Jehova tanúi! Miért terjesztitek azt a hazugságot hogy nő nem imádkozhat hangosan férfi jelenlétében?

Lehetnek-e Isten szolgái nők?

A Biblia leírása szerint a gyülekezet felvigyázásával megbízottak férfiak. Jézus Krisztus 12 apostola kivétel nélkül férfi volt, és később is férfiak voltak a keresztény gyülekezet kinevezett vénei és kisegítőszolgái (Máté 10:1–4; 1Tim 3:2, 12). A nők azt a tanácsot kapják, hogy a gyülekezeti összejöveteleken ’csendben tanuljanak, önmaguk teljes alávetésével’, és ne tegyenek fel kihívó kérdéseket a gyülekezetben lévő férfiaknak. Az ilyen összejöveteleken a nők ’ne szóljanak’, ha mondanivalójuk az alárendeltség hiányáról tanúskodna (1Tim 2:11, 12; 1Kor 14:33, 34). Tehát bár a gyülekezet tevékenysége szempontjából értékes, amit a nők tesznek, nem az ő feladatuk az elnöklés vagy a gyülekezet oktatása általi irányítás, ha vannak jelen képesített férfiak.

De a gyülekezeti összejöveteleken kívül lehetnek-e nők a jó hír prédikálói, hirdetői, szolgái? I. sz. 33 pünkösdjén a férfiakra és a nőkre egyaránt kitöltetett a szent szellem. Az esemény magyarázatára Péter apostol a Jóel 2:28, 29-et idézte: „»És az utolsó napokban — ezt mondja az Isten — kitöltök az én szellememből mindenfajta testre, és fiaitok meg leányaitok prófétálni fognak, ifjaitok látomásokat látnak, és véneitek álmokat álmodnak; és még rabszolgáimra és rabszolganőimre is kitöltök szellememből azokban a napokban, és prófétálni fognak«” (Csel 2:17, 18). Ma is teljesen helyénvaló, hogy a nők részt vegyenek a keresztény szolgálatban, tehát házról házra prédikáljanak, és házi bibliatanulmányozásokat vezessenek. (Lásd még: Zsoltárok 68:11; Filippi 4:2, 3.)

Miért fedik be a fejüket bizonyos alkalmakkor a keresztény nők?

1Kor 11:3–10: „minden férfinak feje a Krisztus, az asszony feje pedig a férfi, a Krisztus feje pedig az Isten . . . ; minden asszony pedig, aki fedetlen fővel imádkozik vagy prófétál, megszégyeníti a fejét . . . Mert a férfinak nem kell befednie a fejét, mivel ő Isten képmása és dicsősége; de az asszony a férfi dicsősége. Mert nem a férfi van az asszonyból, hanem az asszony a férfiból; s mi több, nem a férfi teremtetett az asszonyért, hanem az asszony a férfiért. Ezért kell az asszonynak hatalmi jelet viselnie a fején az angyalok miatt.” (Ha a keresztény nő bizonyos körülmények között befedi a fejét, ezzel azt fejezi ki, hogy tiszteletben tartja a főség Isten által bevezetett elrendezését. Krisztus tiszteletben tartja a teokratikus főséget; a férfiaknak és a nőknek egyaránt kötelességük ugyanígy tenni. Az első embert, Ádámot nem asszony szülte, hanem Isten teremtette. Éva megteremtéséhez Isten Ádám egyik bordáját használta fel alapként, és azt mondta, hogy segítőül adja őt Ádám mellé. Így az elsőnek megteremtett férfira ruházta a főség viselését. A férfi tehát nem fedi be a fejét akkor, amikor „imádkozik vagy prófétál”, mert főségi helyzetéből adódóan „Isten képmása” ő, és a családot érintő dolgokban nincs földi főnek alárendelve. Ha azonban a nő fedetlen fővel ’imádkozna vagy prófétálna’, tiszteletlenséget mutatna a férfi Isten által meghatározott helyzetével szemben, és megszégyenítené őt. Még az angyalok is — akik Jehova feleségszerű égi szervezetének a tagjai — látják a „hatalmi jelet” viselő hűséges keresztény nőket, ami arra emlékezteti őket, hogy maguk is alá vannak rendelve Jehovának.)

Mikor kell a nőnek befednie a fejét?

Ha „imádkozik vagy prófétál” — jelenti ki az 1Korintusz 11:5. Ez nem jelenti azt, hogy be kell fednie a fejét, ha magában imádkozik, vagy ha másokkal bibliai próféciákról beszél. Ha azonban olyan imádattal kapcsolatos feladatot lát el, amelyet általában a férje vagy más férfi szokott végezni, akkor be kell fednie a fejét, mert ezzel teszi nyilvánvalóvá a férfi fősége iránti tiszteletét. Ha hangosan imádkozik önmagáért és másokért, vagy kötött formájú bibliatanulmányozást vezet, tehát ezáltal tanít a férje jelenlétében, akkor be kell fednie a fejét, még akkor is, ha a férje nincs egy hiten vele. Mivel gyermekei tanítására Istentől kapott felhatalmazást, nem kell befednie a fejét, ha az Istennek nem átadott gyermekeivel együtt imádkozik vagy tanulmányoz férje távollétében. Ha kivételes esetben a gyülekezet egyik önátadott férfitestvére van jelen, vagy utazófelvigyázó jelenlétében előre megbeszélt bibliatanulmányozást vezet, be kell fednie a fejét, az imát pedig a férfitestvérnek kell mondania.