Lehet konkrét időpontot tudni és honnan, hogy a Megváltó mikor tér vissza a Földre?

"Ne haragudj, de szerinted akkor a maják írták volna a Bibliát? Vagy hogy jött ez most ide? A maják elvileg még csak nem is ismerték a zsidókat. Hírből sem. Maják: Dél-Amerika. Zsidók: Észak-kelet Afrika, Kelet-Ázsia, Európa.

Tehát a kérdés még mindig az, hogy "a majáknak mégis mi közük volt ahhoz a megváltóhoz, akiben a keresztények és a zsidók hisznek?""

Pontosan ismerem a maják és a zsidók földrajzi elhelyezkedésének koordinátáit. Azt bátorkodtam állítani, ha csak egy Isten van, akkor attól minden nép kapott kijelentést, nem csak a zsidók. Az a tény, hogy ők lettek kiválasztva, nem jelenti azt hogy más népek ne ismerték volna fel az igazságot, csak nem volt lehetőségük a teljes igazság befogadására. Olvasd Buddha beszédeit, a Védákat, a Smaragd táblát, máris látod, hogy az ókori népeknek volt szent tudása.

"Minden népek előtt gyűlöletesek lesztek az én nevemért (ez a zsidóknak szólt és nem jehova tanúinak)

Már hogy szólt volna a zsidóknak ,amikor ők Jézust egyáltalán nem fogadták el ??"

Bocsánat, a Lukács evangéliuma sokkal jobban kifejezi,mint Máté, amit emlékezetből idéztem. Ez a keresztényeknek szólt. A zsidóké a szétszór benneteket az Úr más népek közé jellegű prófécia.

Ha Názáreti Jézusra gondolsz mint a megváltóra, akkor mondhatjuk hogy Ő nem tér vissza, mert nem is távozott tőlünk, csak a halandó ember látásköréből vonta vissza magát.

A Megváltó Mint az Isten Krisztusa akkor tér vissza, amikor Te isteni kilétedre ébredsz és elismered azt, aki nem más mint Te Magad, ez csak tőled függ.

Pelgrim 10:23. nagyon szépen leírta a helyzetet.

"A Megváltó Mint az Isten Krisztusa akkor tér vissza, amikor Te isteni kilétedre ébredsz és elismered azt, aki nem más mint Te Magad, ez csak tőled függ."

Ezt a folyamatot pedig fel lehet gyorsítani, ha nyitott az ember, ugyanis létezik valami, ami szépen és érhetően elmagyarázza az emberiség valós "történetét"...s nem szentiratokra gondolok. :)

Ha az úgynevezett második eljövetelre gondolsz kedves kérdező, pontosabban egy kifejezett történésre, akkor lehetséges, hogy már itt is van...:)

üdv

25/F

LastOne.Left

ma 11:03

Igen ezt a folyamatot fel lehet gyorsítani, ehhez egy kis naivitásra van szükség, hogy a „józan ész” megkeményült kérgét új belátások törhessék át. Igen ez a lehetőség már itt is van, ehhez gyermeteg hitre van szükség, nem egy felekezet tanításában hanem saját lehetőségekben.

"Jézus visszatérése eleve nem kiszámítható (Lk 17:20, Mt 24:44, Csel 1:7)."

(Lukács 17:20-21) "Mikor pedig a farizeusok megkérdezték tőle, hogy mikor jön el az Isten királysága, válaszolt nekik, és ezt mondta: „Az Isten királysága nem szembetűnő módon jön el,"

Ez nem cáfolja a kiszámíthatóságot, viszont támogatja az 1914-et, amikor Jézus szemmel láthatatlanul kezdett uralkodni.

(Máté 24:44) "Emiatt ti is legyetek készen, mert olyan órában jön az Emberfia, amelyben nem gondolnátok."

Ez a szellemi éberségre int, vagyis az alvókat meglepheti Jézus jelenlétének ideje. De az viszont a jelekből felismerhető a Biblia szerint. Egyébként a nemzetközi bibliakutatók sem tudták előre, hogy pontosan mi fog történni 1914-ben. Reméltek dolgokat, de később ismerték fel a történelem alakulásából, hogy mi történt. Mindenesetre a világi történelem szerint is fordulópont volt.

A bibliában számtalan prófécia lett sokszor több évszázaddal előre megjövendölve, a Messiás megjelenése is. A zsidók várták is, bár ez nem jelentette azt, hogy a többség felismerte és elfogadta volna.

Így van ez napjainkban Jézus megjelenésének idejével is a kereszténynek nevezett világban!

Jézus apostolai időpontra összpontosító kérdéseket tettek fel neki közvetlenül a halála előtt és a feltámadása után (Máté 24:3; Cselekedetek 1:6). Válaszában Jézus azonban nem adott lehetőséget dátumok számítgatására. Az egyik alkalommal összetett jelet adott nekik, a másik alkalommal pedig ezt mondta: „Nem a ti dolgotok tudni az időket vagy alkalmakat [időszakokat, NW ], melyeket az Atya a maga hatalmába helyeztetett” (Cselekedetek 1:7).

De ez nem azt jelentette, hogy a megadott jelek alapján, a későbbi tanítványok teljes homályban maradjanak. Mint sokszor az ókorban, ma is tudnunk kell hol tartunk az idő sodrában, még ha nem is évszámokra pontosan. Hiszen Jézus ezért adta az összetett jelsorozatot, melyből fel lehet ismerni, hogy a vég időben élünk.

Ebben hisznek Jehova Tanúi.

"Az i. e. 607-es dátumot a történettudomány cáfolja"

Egyesek azzal érvelnek, hogy ha, tegyük fel, a „hét idő” csakugyan prófétai volt és 2520 évig tartott, Jehova Tanúi akkor is tévesen ítélik meg az 1914-es év jelentőségét, mert eleve rossz kiindulópontot vesznek alapul Jeruzsálem pusztulására vonatkozólag. Szerintük Jeruzsálem nem i. e. 607-ben, hanem i. e. 587/86 évben pusztult el.

A történettudomány ezen kívül még mi mindent "cáfolt" és cáfol a bibliával kapcsolatosan?! Viszont biztató, hogy rendre beigazolódik a Biblia igaza. Mellesleg nincs olyan tanítása a Szentírásnak, melyet nem támadtak volna már a világi tudományok.

A Tanúk jól tudják, milyen érvek szolnak a másik dátum mellett. Látszólag egybehangzó érvek, ha leszámítjuk, hogy akár közös tévedésen, vagy szándékos változtatáson is (ami abban az időben sem volt ritka) alapulhatnak. Ennek ellenére hiszünk Isten ihletett kronológiájában, amit nem dobunk el, csak mert van más vélemény is!

Ha így tennénk, ahogy egyébként sok, magát kereszténynek nevező egyház tesz más tételekkel kapcsolatosan is, magával a Biblia összhangjával és következetességével kerülnénk szembe. Hiszen, "a tudomány mai álláspontjára" való hivatkozásból, annyi mindent el lehet vetni és sokan el is vetnek a bibliából.

Szinte a fél bibliát kihajítják az ablakon, mert szerintük a tudomány jelenlegi állása mindenkor a mérvadó - nehogy kilógjanak a sorból!

Széles körben vallott hiedelem, hogy Krisztus visszatérése a bolygón mindenki számára nyilvánvalóan és betű szerint látható lesz. Ennek a nézetnek az alátámasztására sokan a Jelenések 1:7-re mutatnak, ahol ezt olvassuk: „Ímé eljő a felhőkkel; és minden szem meglátja őt, még a kik őt által szegezték is.” De vajon e vers jelentése betű szerint értendő?

Ennek a résznek jelképesnek kell lennie — máskülönben hogyan láthatnák Krisztus visszatérését azok, „a kik őt által szegezték”? Hiszen közel 20 évszázada halottak! Azonkívül az angyalok azt mondták, hogy Krisztus ’akképen jő el, a miképen látták őt felmenni’. Nos, hogyan ment el? Talán milliók figyelmétől kísérve? Nem, csupán néhány hűséges látta az eseményt. És amikor az angyalok szóltak hozzájuk, vajon az apostolok betű szerint figyelemmel kísérték Krisztus teljes utazását az égbe? Nem, az elhalványuló Jézust egy felhő takarta el. S egy bizonyos idő elteltével emberi szemek számára láthatatlanul, mint szellemi lénynek kellett belépnie a szellemi egekbe (1Korinthus 15:50).

A Biblia azt tanítja, hogy Jézus visszatérése sok szempontból ehhez hasonló. Maga Jézus nem sokkal halála előtt ezt mondta:

„Még egy kevés idő és a világ nem lát engem többé” (János 14:19).

Azt is mondta, hogy „az Isten országa nem szemmel láthatólag jő el” (Lukács 17:20). Milyen értelemben fogja akkor ’minden szem meglátni őt’? A válaszhoz először is világosan meg kell értenünk annak a szónak a jelentését, amit Jézus és követői használtak visszatérésével kapcsolatban.

Az igazság az, hogy Krisztus sokkal többet tesz egyszerű „visszatérés”-nél. Az „eljövetel”, a „megérkezés” vagy az „advent” szó rövid ideig tartó, egyszeri eseményt foglal magában. Az a görög szó azonban, amit Jézus és követői használtak, ennél sokkal többet jelent. A pa·rou·si′a szó betű szerinti jelentése: „végig jelen lenni” vagy „jelenlét”. A legtöbb tudós egyetért abban, hogy ez a szó nem csupán a megérkezést, hanem az azt követő jelenlétet is magában foglalja — ilyen például egy királyi méltóság hivatalos látogatása. Ez a jelenlét nem pillanatnyi esemény; ez egy különleges korszak, az idő egy jelzett szakasza. A Máté 24:37–39-ben Jézus azt mondta, hogy „az ember Fiának eljövetele, vagyis 'jelenléte' [pa·rou·si′a]” hasonló lesz ’Noé napjaihoz’, amely a Vízözönben érte el tetőpontját. Noé — mielőtt elérkezett a Vízözön és eltörölte azt a romlott világrendszert — évtizedeken át építette a bárkát és figyelmeztette a bűnösöket. Hasonlóképpen Krisztus láthatatlan jelenléte is évtizedeken át tart, mielőtt egy nagy pusztításban eléri tetőpontját.

Kétségtelen, hogy a pa·rou·si′a az emberi szem számára betű szerint nem látható. Ha ez nem így lenne, miért töltött volna Jézus oly sok időt azzal, hogy olyan jelsorozatot adjon követőinek, amely segít nekik felismerni az ő jelenlétét?

Egy teológus szerint: „Számomra ez döntőnek tűnik. A Jelenlét jelének megadása azt mutatja, hogy az egy titok. Ugyanis nincs szükségünk jelre ahhoz, hogy észleljük azt a jelenlétet, amit látunk.”

Ámde amikor majd Krisztus eljön, hogy elpusztítsa Sátán világrendszerét, jelenlétének ténye mindenki számára félreérthetetlen lesz. Akkor lesz az, hogy „minden szem meglátja őt”. Még Jézus ellenfelei ("még a kik őt által szegezték is") is képesek lesznek felfogni — rémületükre —, hogy Krisztus uralma valóság. (Lásd Máté 24:30; 2Thessalonika 2:8; Jelenések 1:5, 6.)

"A katasztrófák a vég előjelei, nem egy elnyúló vég utójelei"

Az "utolsó napok" jeleit Jézus hosszasan sorolta, mely napok, hitünk szerint a 20.-k sz.-ban (1914-től) kezdtek minden részletükben és világméretekben beteljesedni. Ez nem igaz az első sz.-tól kezdve!

Ha viszont ez neked "elnyúló vég", akkor az első sz.-tól nézve, vajon mennyire lenne "elnyúlva"?

Jézus a természet ismert jelenségeivel is többször szemléltette, hogy miről ismerhetik majd fel a követői az utolsó napokat és hogy közel a vég. A vetéstől az aratásig tartó szemléltetésében logikusan az utolsó napokkal azonosította a "közel az aratás" idejét. Vajon ezt az első sz.-tól kell értelmeznünk? Ahogy vetettek, rögtön az aratás közeli időkbe érünk??

Ez mi? Időutazás?