A Judaizmus szerint létezik pokol és örök szenvedés a halál után?

Szia

Nincsen, soha nem is gondolta Ábrahám sem, sőt, Jób is kifejezte ezt az egyik mondatában

Persze sokan modernizálták a Judaizmust, és keverik más egyházi tanításokkal.

Ők a feltámadásra várnak, ami Jézus ezer éves uralma alatt a Földön fog végbe menni, és itt a túl élők, a feltámadok, találkozhatnak egymással, elhunyt szeretteikkel, ezt ígérte Istenünk.

(Jób 14:13–15) 13 Ó, bárcsak elrejtenél a seolban, Rejtegetnél, míg el nem fordul haragod, Bárcsak időt szabnál nekem, és megemlékeznél rólam! 14 Ha meghal az életerős férfi, vajon élhet-e újra? Kényszerű szolgálatom minden napján várakozni fogok, Míg el nem jön szabadulásom. 15 Szólítani fogsz, és én válaszolok neked. Vágyakozol majd kezed műve után.

Jób itt elmondja, hogy a nehézségei miatt jó lenne ha a Teremtő a "halálban rejtegetné" és a feltámadáskor vissza adná az életét, mert Isten vágyakozik keze műve, az ember, és a hűséges szolgái után.

"A zsidó nép – egészében véve – a saját Messiása lesz. Uralkodni fog az egész világon, össze fogja olvasztani az emberi fajokat, meg fogja szüntetni a határokat, és el fogja távolítani a monarchiákat, melyek az önkényesség védőbástyái.

Egy világköztársaságot fog berendezni, amely végezetül minden zsidónak polgárlevelet fog adni. Ebben az új szervezetben Izraelnek az egész világon szétszórtan élő gyermekei, akik ugyanahhoz a fajhoz tartoznak, akik ugyanazt az áthagyományozott nevelést kapták, mindenhol ellenállás nélkül vezetőkké lesznek... Így fognak beteljesedni a Talmud ígéretei, melyek szerint, ha eljön a Messiás ideje, a zsidók az egész világ vagyonát kezeikbe fogják kapni."

(Részlet Baruch Levi rabbi Marxhoz írt leveléből)

Nos Isten Fia aki a megváltást véghez vitte mást mond.

a kérdés hogy akkor ki nem mond igazat?

Jézus kijelentette, hogy mint nemzettel végzett a valamikori néppel:

"Elvétetik tőletek...és adatik oly népnek...."

A legnagyobb hibát pedig azzal tetézték, hogy nem ismerték fel a megváltót, s az életére törtek.Majd megölették, sőt saját magukra átkot mondtak:

(Máté 27:24, 25) 24 Pilátus, amikor látta, hogy ez semmit nem használ, sőt csak felfordulás támad, vizet vett, megmosta a kezét a sokaság előtt, és ezt mondta: „Ártatlan vagyok ennek az embernek a vérétől. Magatok lássátok.” 25 Erre az egész nép így válaszolt: „Ránk szálljon a vére, és gyermekeinkre!”

Ennél fogva, mint egyéneket vesz számba nem pedig nemzeti hovatartozást.

(Ézsaiás 55:5) 5 Íme, olyan nemzetet hívsz majd, amelyet nem is ismersz, és hozzád futnak egy nemzetből azok, akik nem is ismertek téged, Jehova Istenedért és Izrael Szentjéért, mert ékessé tesz téged.

A nemzetek akik nem ismernek azt jelenti, hogy nem választott nemzetből valók, hanem az útfélről, vagy is bárki lehet Jehova imádója.

Ezzel a Judaizmus mint "vallás" megszünt Isten számára mint elfogadható imádat, és felváltotta a Krisztusi törvény gyakorlása aminek az agape szeretet az alapja, nemzeti hovatartozás nélkül

S Isten semmilyen vagyont nem ad senkinek mint nemzet, hanem mindenki egyenlően fog élni, mert egy emberből hozta létre az emberek nemzetét.

ezt Ézsaiás is leírja, nem lesz felsőbb nemzet meg alsóbb nemzet, mindenki testvér.

(Mikeás 4:4) 4 Mindenki saját szőlője és fügefája alatt ül majd, és senki sem lesz, aki megrettenti őket;. . .

A zsidó vallásnak nincs olyan kiforrott elképzelése a túlvilágról, mint a kereszténységnek:

"A hagyományos zsidóság hisz az "Eljövendő Világ"-ban (Olám Hábá), azaz az ígért és várt Szabadító korában és a halottak feltámadásában, de a hitek részleteikben eltérnek.

Némelyek hiszik, hogy az igazak lelkei a mennybe (Gán Éden – Éden Kert) kerülnek vagy újraszületnek, míg a gonoszok a saját maguk által készített pokolban szenvednek, vagy éppenséggel halva maradnak.

Mások úgy hiszik, hogy Isten feltámasztja az igazakat, hogy a földön éljenek miután a Messiás megtisztította a világot a "Gonosztól". A liberális zsidók is hisznek az eljövendő világban és a messiási korban, de nem hisznek egy személyes Messiásban.

Az egyének személyes hite az életutáni részleteket illetően meglehetősen változatosak, és nincs semmilyen "hivatalos" álláspont sem.

Némelyek hisznek mennyben és pokolban, de azokat csak tudat-állapotoknak tekintik, vannak akik hisznek az újraszületésben, vannak akik úgy hiszik, hogy Isten mindent megbocsát, de vannak olyanok is, akik egyáltalán nem hisznek egy valóságos életutáni létezésben.

Ezektől függetlenül megállapítható, hogy a zsidóság figyelmének központjában általában az erényes életvitel áll, mintsem a halál utáni jutalom elnyerésének vágya."

[link]

http://www.gyakorikerdesek.hu/kultura-es-kozosseg__vallas__7..

Kedves Kérdező !

A wikipédiából idézett szöveg nagyjából megfelelõ.

A kérdésrõl a(z utlosó) Lubavicsi Rebbe, Menachem Mendel Schneerson rabbi (1902–1994):

"A REBBE SZAVA

A valódi pokol

Az átlag emberben rossz kép alakul ki a pokolról. A gyehenna se nem gonosz ördögök lakhelye, se nem a kárhozat félelmetes démonjainak világa. A pokol nem más, mint egy olyan szellemi világ, ahol minden létezik a mi világunkból, csakhogy végtelen formában. Az embernek abból van határtalan része az eljövendő világban, amit földi élete során hajszolt. És ez a pokol!

* * *

Minden visszatér egyszer az eredetéhez. Hasonlóan testünkhöz, mely halálunk után visszatér az anyaföldhöz, lelkünk is újra egyesül gyökerével, Istennel. Ha azonban életünk során lelkünk a “földi mocsokban” tisztaságát elveszítette, akkor attól fájdalmakkal telve el kell válnia.

A lélek hazatérő útja csak akkor lehet akadálymentes, ha a földön csak “látogató” és nem “állandó” lakó volt, és így a földi élet pora nem tette foltossá ruháját.

" - [link]

"Kérdés:

T. Rabbi!

...

3) Hol van a Bibliában szó arról, hogy a Sátán fellázadt az Úr ellen, és ezért büntetésből a pokolba taszították? egyáltalán létezik-e a Sátán (olvastam olyat is, hogy nem)

4) Létezik-e a pokol és a Mennyország, és ha igen, vagy halálunk után egyszerűen megszűnünk létezni? Mit ír erről az írás? Köszönettel: N. Tamás"

Válaszol: Raj Tamás

Válasz:

.... A sátán szó vádolót, akadályozó tényezot jelent, csak Jób könyvében szerepel, mint égi ügyész. A lázadásáról szóló bibliai utalás erosen vitatható értelmezésu, úgymond pokolra jutásáról nincs szó. Egyáltalán a pokol így nem szerepel a héber Bibliában. Mi zsidók hiszünk a halál utáni jutalomban és büntetésben, a lélek halhatatlanságában, a jók és igazak Isten által történo jutalmazásában, de nem keltünk félelmet a pokol tüzével. Üdvözlettel: R.T. " - [link]

Ugyan nem a pokolról, hanem a "jövendő világról" Raj Tamás fõrabbi: [link]

Megelhetõsen autentikus elõadást hallgathatsz Oberlander Baruch fõrabbitól ( Cahba Lubavics haszid ( szigorú ortodox ) közösség itt:

[link]

+++++++++++

Amit # 2 tegnapelőtt 11:29 írt, alig elképzelhetõ, hogy tanult rabbi ilyen sültelenséget képes összehozni. a forrás nyilván a qtyqruty, vagy hasonló. Nyugodtan felejtsd el!

+++++++++++

A judaizmus ( magyarul zsidóság, zsidó vallás ) kérdéseiben olyanok, akik annak a megtévedt tanítónak a követõi nem illetékesek, mert a megtévedés pontosan abban áll(t), hogy helyenként hozzátett a Tórához, máshol elvett, holott le van írva:

"Ne tegyetek hozzá az igéhez, amelyet parancsolok nektek és ne vegyetek el belõle ..." ( Mózes ötödik könyve, 4. fejezet, 2. vers )

Az, hogy "I-ten Fia", amennyiben egy konkrét emberi személyre vonatkozik, a zsidó vallás szemével blaszfémia ( I-tenkáromlás ).

"A legnagyobb hibát pedig azzal tetézték, hogy nem ismerték fel a megváltót, s az életére törtek.Majd megölették"

ez is sültelenség, ellentmond a keresztény tanításoknak: ha nem ölették volna meg, hogyan váltotta volna meg szenvedéseivel a Világot? ( Más kédés, h mi, zsidók ebben nem hiszünk, de ha keresztény és hisz benne, legyen következetes! Ha hiszi, hogy "szenvedéseivel megváltotta a Világot", ne mondja hibának, hogy zt lehetõvé tették! )

"a Judaizmus mint "vallás" megszünt Isten számára"

Szamárság.

"De még akkor is, mikor lesznek ellenségeik országában, nem vetem és nem utálom rneg őket, hogy végkép megsemmisítsem őket, hogy megbontsam velük való szövetségemet, mert én vagyok az Örökkévaló, az ő I-tenük." ( Mózes harmadik könyve, 26. fejezet, 44. vers )

Az Örökkévaló, áldott Õ, NEM VÁLTOZTATJA MEG szövetségét. A vétkest megbünteti, de a szövetséget, esküjét nem szegi meg.

( ezek a szerncsétlen sehova kamui nem látnak ki az õ saját Biblia-ferdítésükbõl, nem veszik észre, hogy már vagy száz éve folyamatosan és egyre inkább teljesül, hogy

"Ha lesz a te eltaszítottságod az ég szélén, onnan is összegyüjt téged az Örökkévaló, a te Istened és onnan is elhoz és bevisz téged az Örökkévaló, a te Istened az országba, amelyet elfoglaltak őseid, hogy azt birtokba vedd és jobb sorsban részesít és jobban megsokasít, mint őseidet." ( Mózes ötödik könyve, 30. fejezet, 4-5. vers ) - Ma már kb 6,5 millió zsidó él Izrael Államban. )

Sidenote:

dugi zsidó származású és vallású. Csak a kontextus kedvéért.