Mit hitt Ágoston, Péter és a kősziklával kapcsolatosan (akit a katolikus egyház szentnek tekint)?

Ágoston ellenezte a római püspökk felsőbbségét a többi püspökség fölött. Ez akkoriban még nem is volt realitás, de időnként törekvések voltak rá.

A négy nagy nyugati egyházatya, Szent Ambrus, Szent Ágoston, Szent Jeromos és Nagy Szent Gergely egyike sem támogatta a pápai primátus intézményét. Gergely amiatt is érdekes, mert ő pápaként ellenezte az ilyen centralizációt. (Más kérdés, hogy ennek ellenére neki is voltak centralizációs törekvései.)

Irja Ágoston:Papságom ugyanazok idejéből Donátus levele ellen egy könyvet is irtam...A könyv egyik helyen azt mondtam Péter apostolról:Rá,mint kősziklára épült fel az egyház...De tudom,hogy a későbbi időben az Úr szavait,"Te Péter vagy és e sziklán fogom építeni egyházamat"igen gyakran úgy értelmeztem,hogy magára,arra építi azt,akit Péter megvalott ezekkel a szavakkal:Te vagy Krisztus,az élő Isten Fia"s így Péter a nevét erről a kősziklárol kapta és személyében az erre a kősziklára épűlt egyházat képviselte,s megkapta a 'a mennyek királyságának kulcsait'.

Mert amit a megszólítás igy szolt:Te vagy Péter'

Elment.

folytatom:Mert a megszólítás igy szolt:'Te vagy Péter',nem pedig igy :'Te vagy a kőszikla'.A'szikla azonban Krisztus volt',őt vallotta meg az egész egyház Simonnal együtt,aki a Péter nevet kapta"

(The Fathers of the Church-Saint Augustine,the Retractations Washington D.C., 1968.Mary I.Bogan fordítása,I.könyv,90.oldal)

Roma locuta, causa finita: a pápa legfőbb tanítói, vitatott kérdéseket eldöntő, perdöntő hatalmát kifejező, Szent Ágostontól kölcsönzött mondás: 'Róma szólt, a vitatott kérdés le van zárva'.

- A teljes ágostoni szöveg: „Iam de hac causa duo consilia missa sunt ad sedem apostolicam; inde etiam rescripta venerunt; causa finita est, utinam aliquando finiatur error” ('ebben az ügyben két zsinatot is fölterjesztettek az apostoli székhez; onnan már válasz is érkezett; az ügy le van zárva, bárcsak a tévedésnek is vége volna' (Sermo 131,10; Ep. 43,13).