Jézus felül írta a 10 parancsolatot vagy sem? Az új parancsolat a 10 helyett vagy azok mellé jött?

Zsidóként a kereszténységet nem ismerem annyira, azonban relatíve jól értesült vagyok. Remélem, jó válasz lesz.

1. nem 6013, hanem 613, amit említettél.

2. vallástörténelmet nézve pl ateista szemmel, Jézus kb. megreformálta a zsidó vallást, és kiterjesztette az egész emberiségre. Nemzetiségi vallásból világvallást csinált, amely eszményeivel nem egyezik meg az iszlámmal, de sok más aspektusában igen (térítő vallás). Nyilván ebbe bele lehet kötni, de nem órákat akarok gépelni, szóval próbálom egyszerűsíteni.

2. Jézus nem eltöölni jött, hanem betölteni azokat. Ez egyrészt utalhat arra, hogy elvileg ő a messiás a keresztények szerint, másrészt pedig arra, hogy (egy pap ismerősünk mondta, aki évekig matematikára tanított), hogy az Ószövetség nem értelmezhető az Újszövetség nélkül, az Újszövetség pedig nem értelmezhető az Ószövetség nélkül. Az Újszövetség a végső stádium, a benne foglaltakat kell megtartani, de nem lehet valaki öreg anélkül, hogy gyerek lett volna. Ergo, szükséges az előzmény ismerete, ahhoz, hogy megértsd a dolgokat. Pl nézel egy sorozatot, az utolsó részben van a lényeg, hogy mi lett a dolgok kimenetele, de nem fogod érteni, ha a felesleges lefutott köröket nem nézed végig.

Na már most ,persze mi máshogy gondoljuk, mi teljesen jól elvagyunk a Tórával, és nem hiányoljuk az Újszövetséget az értelmezéséhez, de ez másik kérdés.

3. A tízparancsolatról annyit, hogy amennyiben jól tudom, az a keresztények számára is szent és sérthetetlen. Ahogy az imént említett matematika tanár (filozófia, teológia, matematika, fizika diplomával rendelkező nagytudású ember, tud latinul, héberül és ógörögül is tud iratokat értelmezni, mellesleg a szabadidejében programokat írt magának, szóval hihetetlen koponya volt) mondta, ő nem azt mondja hogy dogmatikusan be kell tartani őket, de abból még baj nem származott, ha valaki tartotta magát ahhoz a 10 parancsolathoz. Egyetértettem vele, ez tény.

Ő ugyanakkor megjegyezte valamikor azt is, hogy az Ószövetség sokkal egyértelműbb a számára, mint az Újszövetség. Nem véletlen a sok-sok irányzat a kereszténységen belül, és bár a judaizmusnak is sok ágát különböztethetjük meg, szerintem (szerintem, aki se nem rabbi, se nem egy hatalmas nagy tudású ember vagyok) sokkal nagyobb az átfedés az irányzatok között.

Írást, amit olvashatsz... nos. Én a helyedben ha ennyire érdekel a téma, elolvasnám a Tórát egy rabbival, értelmezném, kb egy év, biztos segít érdeklődőknek. Aztán egy keresztény pappal az egész Bibliát, és értelmezném. Onnantól tudni fogod. A vallások anyaga nem írható le egykét oldalban. Továbbá ha ezt végigcsinálod, rendkívül nagytudású ember leszel. Sok sikert.

Ha a szombatot megváltoztatta volna Jézus akkor ismertette volna a tanítványaival és az egyházával amit alapitott. De ezt nem tette.

Jézus megmondta volna, de mivel Ő nem mondta jöttek a hamis krisztusok és azok bizony megmondták!

Szia

"1,

Van 10 parancsolat a keresztényeknek,elvileg. A többi 6013-al miért nem kell foglalkozni?"

Hát ez az - "elvileg" van, és ha van a többit miért nem tartják be, miért választják a 10-et külön? hol van erre utalás a Bibliában? Nem fogsz találni.

A mózesi törvény, amely mintegy 600 törvényből állt, benne a 10 parncsolattal, az Isten szövetsége volt a zsidó néppel. Egyetlen más néppel sem. Ezt mondta Isten Mózesnek: "Te pedig állj itt mellettem, hadd mondjak el neked minden parancsolatot, rendelkezést és bírói döntést, melyeket taníts meg nekik, s amelyeket cselekedjenek meg azon a földön, melyet nekik adok, hogy birtokba vegyék.« Ti pedig ügyeljetek arra, hogy úgy cselekedjetek, ahogy Jehova, a ti Istenetek parancsolta nektek. Ne térjetek el se jobbra, se balra. Mindenben azon az úton járjatok, amely felől megparancsolta Jehova, a ti Istenetek, hogy azon járjatok, azért hogy éljetek, és jól menjen sorotok, és meghosszabbítsátok napjaitokat a földön, melyet birtokba vesztek." 5Mózes 5:31-33 Az egész 5. könyv a törvény részletes ismertetésével foglalkozik, amelyből teljesen világosan kitűnik, hogy CSAK és kizárólag a zidó népre vonatkozott. Tehát a mózesi törvény nem vonatkozhat a kereszténtekre, több okból sem.

Az új parancsolat se helyette se mellé nem jött,hanem tömörítve leírja ugyanazt,illetve más kiindulópontról. Addig az volt a kiindulópont,hogy itt a törvény,ezt tartsátok be. Most a szeretet a kiindulópont Isten és az emberek felé és ez 2 dolgot eredményez:

1. Ha szereted Istent,nem mész szembe szánt szándékkal a parancsolataival.

2. ha szereted embertársadat,akkor nyilván a szüleidet is és tisztelni fogod őket,akit szeretsz,azt nem rabolod ki,nem hazudsz neki,nem ölöd meg,nem veszed el a párját,stb...tehát a lényeg ugyanaz,csak más alapokra helyezve,ahogy Jézus is mondta: "Tedd azt a másikkal,amit magadnak is elvárnál",ezt is össze lehet kötni a 10 parancsolattal,mert hacsak nem vagy mazochista,akkor magadnak nem kívánod,hogy lopjanak tőled,verjenek át,csaljanak meg,öljenek meg,a gyereked tiszteletlen legyen veled,stb. Az embernek talán valamennyivel könnyebb a szeretet oldaláról nézni a dolgot és elgondolkodni,hogy "hmm,miért is jó nekem,hogy ártok neki?",mint úgy,hogy ez a törvény,ezt tartsd be,mert csak.

" Mit jelenet az,hogy egy törvényt betöltetni? "

Azt jelenti,hogy megfelelni neki maradéktalanul és erre csak Jézus volt képes. Tehát ott arról beszélt,hogy Ő nem eltörli a törvényt,hanem az érdekünkben tökéletesen betartja azt,hogy megfelelő áldozat legyen. Ezért tökéletes ember váltott meg minket és nem egy közülünk való tökéletlen,mert az nem lenne megfelelő.

"Ha a szombatot megváltoztatta volna Jézus akkor ismertette volna a tanítványaival és az egyházával amit alapitott. De ezt nem tette."

Mai keresztény vallás nagyrészt olyan tanításokat tartalmaz amit Jézus nem mondott.

Isten szava örök,mint ő maga.Sosem vonja vissza!

Törvényét saját ujjával véste kőbe.

Jézus,betöltötte,a rá utaló ceremóniális törvényt,mint Isten ama báránya,aki elvette a világ bűneit.

(Milyen különös,hogy a Biblia kijelenti,hogy az egyszeri áldozat örök időre szól,s a katólikusok minden nap gyakorolják azóta is,s a jelleme vázát kifejező 10 törvényt elvetik,pedig erre való parancsolat sincs a Bibliában.)

Krisztus felszegezte a keresztre,az áldozati törvényt,de jellemét nem!

Ha jól megfigyeljük,a kereszténynek mondott felekezetek zöme,nem az egész 10 parancsolatot vetik el,hanem csak a 4.-et.

Amint az ószövetség emberének,az áldozati állat helyettes áldozatába vetett hit,úgy az újszövetség emberének,az ószövetségiek által jelképezett Messiásba való hit szerez üdvösséget.

A 10 törvény megtartása,sohasem szerzett üdvösséget.

A Biblia egyértelműen kimondja, hogy az üdvösség csak kegyelemből van, ehhez mi cselekedetekkel semmit sem tudunk hozzáadni.

"Hiszen kegyelemből van üdvösségetek a hit által, és ez nem tőletek van: Isten ajándéka ez; nem cselekedetekért, hogy senki se dicsekedjék." (Efézus 2:8-9)

Isten azért adta nekünk a törvényeket, hogy megmutassa, mi a jó és a rossz. A törvény áthágása a bűn (1János 3:4). Mi nem tudunk tökéletesek, bűntelenek lenni, így az üdvösséget sem érdemelhetjük ki. Ez csakis Istentől van. De ha Isten kegyelméből megkaptuk az örök életet ajándékba, ennek kell késztetnie minket arra, hogy hálából megtartsuk a törvényt. Így kapcsolódik egymáshoz a hit és a cselekedetek - a hit cselekedetek nélkül halott (Jakab 2:14-26).

Erre lehet egy példa az, hogyha gyorshajtáson kap a rendőr, de nem büntet meg. Ez a kegyelem. Ha elenged a rendőr, utána már jobban betartod a törvényt, hálából.

Az Ószövetségben sok törvény meg lett fogalmazva. Voltak ceremóniális törvények, amelyek az áldozatok bemutatását szabták meg. Voltak higéniai, egészségügyi törvények, polgári törvények és erkölcsi törvények is. De ezek mellett volt a Tízparancsolat, amit Isten külön adott az embereknek, saját kezével írta le, és a Szövetség Ládájában tartották.

Jézus a Tízparancsolatból többször idézett, a hegyi beszédben (Máté 5:21-48) még ki is fejti hogy kell ezeket a parancsokat igazából megtartani. A gazdag ifjúnak is ezeket idézte (Máté 19:17-19). Jézus a szombatot is megtartotta (Lukács 4:16), és többször tanított arról, hogy hogyan kell igazán megtartani a szombatot - de soha nem mondta, hogy érvénytelen lenne.

Jézus halálával a ceremóniális törvények érvényét vesztették, mivel azok Jézusra mutattak előre. Ő volt az igazi Áldozat, akinek a korábbiak csak jelképei voltak. Jézus ezzel betöltötte ezeket a törvényeket. Nincs ma már szükség a legtöbb mózesi higéniai törvényere sem - a mai higéniai körülmények között felesleges. De a tízparancsolat egy olyan erkölcsi alap, ami nem változhat meg, ahogy Isten sem változik.

Amikor Jézus azt mondta, hogy mi a legfőbb parancsolat, a szeretetre hívta a tanítványait, akkor az Ószövetségből idézett (3Móz 19:18, 5Móz 10:12), a Tízparancsolatot foglalta össze. A tízparancsolat is a szeretetről szól.

A legtöbben egyetértenek abban, hogy meg kell tartani a többségét, de a negyedik parancsolatot, a szombatot nem. De akkor most érvényes, vagy érvénytelen az egész törvény? A Biblia szerint érvényes, és ez mindegyik parancsolatra vonatkozik.

Az édenkertben már szent volt a szombat (1Móz 2:1-3), a tízparancsolat kihirdetése előtt megtartották a szombatot (2Móz 16:25), Jézus megtartotta a szombatot (Lukács 4:16), a tanítványok megtartották a szombatot (ApCsel 18:4), Isten népének megvan a szombatja (Zsid 4:9), sőt, a Mennyben is szombatünneplés lesz (Ézs 66:23).

Összefoglalva, a Biblia szerint a tízparancsolat ma is érvényes, a szombattal együtt. Azonban a törvény megtartása nem üdvözít senkit, az üdvösség csak kegyelemből van, amihez mi nem tehetünk hozzá. A törvények a mi érdekünkben vannak.

Kedves KZitus!

Nyilvánvalóan nem ismered a 613 törvények ésszerű 4 különböző kategóriáját:

1. Erkolcsi törvény.(10 parancsolat)

2. Ceremóniális törvény(Az áldozati rendszer,és a körülmetélkedés)

3. Egészségügyi törvény(tisztasági törvények,köztül a fertőző betegek elkülönítése)

4.Polgári törvények(örökösödés,szerződések,menedék városok,szabadság jogok,stb.)

Az erkölcsi törvény,Isten jellemének,a szeretetnek kifejezése.Amint lénye,jelleme is változatlan,vagyis örök érvényű.

A ceremóniális törvény az üdvösség útját szabályozta.

A helyettes áldozatba vetett hit által van útja az emberiségnek,az első bűneset óta.Az ószövetségben Isten ama Bárányára utaló jelképben való hit által,s Isten ama báránya-Jézus Krisztus kereszthalála óta-a benne való hit által.

Az egészségügyi törvények is örökérvényűek,ha tiszták akarunk maradni.

A tisztasági törvények betartása nem azonos,az ortodox zsidók szokásai betartásával.Azokat nem a talmudok,hanem a Tóra,vagyis Mózes 5 könyve tartalmazza.Némely részlete teljesítését,a tudomány,technika fejlődése egyszerűsítette.(pl.hátrahagyott székletünket nem kell elásni,mint a zsidóknak a pusztában kellett,hanem lehúzzuk a WC-n.Vagy:A bőrbetegségekkel,nem kell kivonulnunk a társadalomból,hanem orvoshoz kell fordulnunk,stb.)

Mindezek elvei ma is érvényesek,melyekre ügyelnünk kell!

A bibliai társadalmi,polgári törvények elvét minden olyan társadalomnak követnie kell,amelyik Isten áldásaira,békére,biztonságra,társadalmi igazságosságra törekszik.Ha politikusaink ismernék ezeket,nem börtönök épülnének,hanem menedék városok,ahol a vétkesek megtermelnék saját fenntartásuk költségeit.

Ezeket a kategóriákat mellőzhetjük,de az isteni igazságosság,szeretet ,megváltás elveit soha!

Szia!

Az Új szövetségben valósul még hogy az ember ujteremtés