Református vagyok, de a kálvini kettős eleve elrendelést nem tudom elfogadni. Hogyan fogadják ezt a többi reformátusok?

Megnyugtatlak...a reformatusok tobbsege arminianus nezeteket vall koztuk en is.A heidergerbi kate is csak az egyszeres predesztinaciot modja ki amit a katolikusok is vallanak...

A reformatus egyhaz halgatolagosan elhagyta mar a kettos predesztinacio tanat, persze vannak reformatusok akik ezt valjak de nagyon kevesen a tobbseg mint irtam arminianus nezeteket vall.

Azért a II. Helvét hitvallásban ha nem is szó szerint, de elég erősen benne van ez a tan. Hogy a reformátusok adott százaléka már nem fogadja el, az más dolog. Lássuk be, nem egy túl vonzó tanítás, hogy Isten egyeseket eleve üdvösségre, másokat meg kárhozzatra rendel. Ezt az idők során számos módon próbálták enyhíteni. Például régebben úgy oldották a feszültséget, hogy ha valaki helyes, Istennek tetsző életet él, akkor jó esélye van, hogy ő az üdvösségre rendeltek közé tartozik. Míg aki inkább gaztevő, a kárhozatra rendeltek közé.

Manapság láthatóan többen teljesen tagadják ezt a tant.

"Isten öröktől fogva elrendelte vagy kiválasztotta a szenteket, akiket Krisztusban üdvözíteni akar"

Ha kiválasztott adott embereket, akiket üdvözíteni akar, akkor feltételezem, hogy kell lennie olyanoknak is, akiket nem akar.

Márpedig szerintem Isten mindenkit üdvözíteni akar, mindenkinek megadta rá a lehetőséget, nem csak egy adott számú csoportnak.

67%

Érdekességként mondom hogy a katolikus Quiercy-i zsinat is tök ugyanezt mondja.

Igen, ezt már sokszor hallottam, de valóság nem ez.

Ha érdekel a téma, akkor itt olvashatsz egy esszét a kérdéskörről:

[link]

"Az hogy Isten kivalaszt valakiket a zudvossegre nem azt jelenti hogy a tobieket elveti...A tobieknek ott a szbad akarat ..persze a kivalsztottaknak is van de ott ervenyesul Isten elore kivalasztasa is"

Ezt nem érzed igazságtalannak? Hogy van akik készhez kapják az üdvösséget, míg másnak küzdeni kell érte?

Egyébként akiket szerinted eleve üdvösségre válaszott, azok felülbírálhatják Isten ebbéli döntését?

(Egyébként amit megfogalmaztál, már az is kettős eleve elrendelés. Csak annyiban különbözik a kálvini nézettől, hogy a 2. csoport nem lett kárhozatra rendelve. De az általad vallott nézetben is éles határvonal van a két csoport közt.)