Isten meg tudná akadályozni a földön az összes rosszat ha akarná?

11 akkor szerinted nem mindenható és mindentudó Isten

vagy esetleg úgy gondolod, hogy csak úgy akarná megakadályoznia földön a rosszat, hogy közben embereket pusztít?

Ennek a kérdésnek nincs értelme.

Isten nem akar, ő ahhoz túl bölcs.

A létezés nem így műmdik, a kérdésed értelmezhetetlen.

15

A mindenhatóság mellett mindentudó is. Tehát találhatna megoldást arra, hogy az emberek ne legyenek gonoszak és ne is kelljen lemészárolni őket.

Valahogyan rendszeresen vissza tér a válaszoknál a mészárlás amikor a gonosz megszüntetése kerül elő. Ez számomra furcsa.

#16: ez szintén egy naiv értelmezése a mindentudásnak, filozófiailag, logikailag nem tartható. Ha ebből vezetünk le egy ellentmondásos istenképet, az nem az Isten ellentmondására bizonyíték, hanem a rossz fogalmazásunkra.

Elvárásokat csak úgy támaszthatunk Istennel szemben, ha pontos elképzelésünk van az ő szemszögéről. Mivel ezzel nem rendelkezünk, ha követelőzünk, csak olyanok vagyunk, mint a gyerekek, akik nem értik, miért nem lehet csoki az ebéd. Erről szól Jób története. Isten teljes mértékben tisztában van az általa megengedett gonoszság okozta szenvedéssel, az embernek még sincs joga ezért őt bírálni, mert halvány töredékét képes csak felfogni mindannak, amit Isten gondol és tesz. A világban tapasztalható gonoszság felnagyítódik az ember szemében, mert saját szemszögének foglya, és a dolgokat az ember mértékében és az ember vetületében képes mérlegelni. Ez volt Jób hibája: azt hitte, hogy Isten igazságtalan azért, mert neki szenvedést okozott és a családját hagyta meghalni, miközben ő igaz ember volt. Csak azért, mert valakiknek rossz, mindjárt az egész teremtés hibás. Ez a Vádló (Sátán) érvelése.

"Elvárásokat csak úgy támaszthatunk Istennel szemben, ha pontos elképzelésünk van az ő szemszögéről. "

Képességei, pontosabban lehetőségei szempontjából mit számít a szemszöge?

"Mivel ezzel nem rendelkezünk, ha követelőzünk, csak olyanok vagyunk, mint a gyerekek"

Nem követelőztem. Azt vetettem fel, hogy mészárlás nélkül is eltudná tüntetni a világból a rosszat.

Az ember által okozott rossz nem véletlenül van. Mindig van oka, legyen az mentális probléma, környezeti okok, stb. Ezeken tudna változtatni.

Ott vannak még a környezet által okozott rossz dolgok amiken szintén tudnia kell változtatni. Legyen az akár egy betegség eltüntetése, vagy természeti csapás esetén is elintézheti, hogy ne keletkezzen kár, sérülés.

Egyből írod az "Isten útjai kifürkészhetetlenek" sablont pedig én nem írtam, hogy meg kéne tennie bármit is csak, hogy van lehetősége másként is eltüntetni nem csak tömeges mészárlással.

Arról, hogy mit miért tesz itt szó sem volt.

"Képességei, pontosabban lehetőségei szempontjából mit számít a szemszöge?"

Azt, hogy az összefüggések ismeretének hiányában felfuvalkodott dolog elvárásokat támasztani arról, mit lehetne és kellene valakinek csinálnia.

"Az ember által okozott rossz nem véletlenül van. Mindig van oka, legyen az mentális probléma, környezeti okok, stb. Ezeken tudna változtatni."

Ahogyan az emberek is tudnának ezen változtatni ugyebár. Azt pedig akkor éppoly dolog Istentől elvárni, minthogy varázsütéste étel kerüljön az asztalra vagy ház az ember feje fölé.

"pedig én nem írtam, hogy meg kéne tennie bármit is csak, hogy van lehetősége másként is eltüntetni nem csak tömeges mészárlással.

Arról, hogy mit miért tesz itt szó sem volt."

Mégis mi alapján feltételezed, hogy nem tesz meg valamit, amire lehetősége volna? Hagyjuk a mindenhatóság és a mindentudás naiv értelmezéseit, mert nincs jelentésük. Ha megnézed a kinyilatkoztatást, Isten nem tesz semmit varázsütésre, minden csodatétel megnyilvánulásának célja van. Nem írja át az emberek gondolkodását, hanem özönvizet küld rájuk, meg kénköves esőt. Nem teleportálja az izráelitákat egyből Kánaánba, hanem csapásokkal sújtja Egyiptomot, majd évtizedekig bolyong a nép a pusztában. Isten ilyen eszközökkel él, amikor beavatkozik. Az egész kinyilatkoztatáson végigvonul az a világtörvény, hogy a megújulást meg kell előzze a halál. Ez még csak nem is zsidó-keresztény bölcselet, mert régebbi annál. A főnix elég, hogy hamvaiból újra megszülessen. Az ősi istenek halott testéből fakad az új világ. Csak úgy tud valami jobbá válni, hogy a hibás része elpusztul, a hibás mintázatok felbomlanak, hogy újrarendeződjenek valamivé, ami több, mint ami előtte volt.

A kereszténység ezen annyiban változtatott, hogy egy utat mutatott arra, hogyan hajthatja ezt valaki végre önmagán.

"Ahogyan az emberek is tudnának ezen változtatni ugyebár. "

Hát mentális betegségeken nem annyira könnyű sok esetben segíteni. Ahogyan a világ erőforrásai, stb sem lesznek kimeríthetetlenek mert az ember úgy akarja.

De nagyon elbeszélünk egymás mellett mert én a képességekről beszélek te pedig még mindig arról, hogy mit akar.

Egyébként nem naiv értelmezés. A Bibliában foglaltak alapján is a képessége meg van. Az pedig, hogy miért nem teszi részemről nem volt téma és nem is vártam el tőle semmit ilyesmit...

De mindegy. Szalmabábod ellen ....