Ha a szentháromság érthetetlen, akkor miért kéne elfogadnom?

Kérdező, ha ismered a Bibliát, azt is tudod, hogyan "jeleníti meg" a 3 isteni személyt (szerintem nem helyes ez a magyar fordítás, mert félreértésekre ad okot). Egyedül Jézus az, akit fizikai emberi formában mutat, igaz? Az "atya" az, aki mindennek az "értelmi szerzője" (a főnök...?), a lélek pedig az, aki a "lelkierőt" képviseli (nem beszél, nem látjuk, mégis érzékelhető az ereje).

Mi van, ha ezt a háromságot úgy tekintenéd, mint az egy isten 3 különböző "megjelenési formája"? Az Ószövetség azt írja, hogy Isten a maga képére alkotta az embert. Ha ez igaz, akkor tulajdonképpen kicsiben bennünk is van egy ilyen 3-as egység, bár mi nem tudunk olyan "profin" 3-szorosan megjelenni, de van egy fizikai valónk, van egy tudatunk, és van egy "tudatalatti" erőnk, ami akkor is működik, ha épp passzívak vagyunk.

Ez mondjuk az én elképzelésem, én így oldottam fel magamban a paradoxont.

"lélek pedig az, aki a "lelkierőt" képviseli (nem beszél,"

Apcs 13:2 Mikor azért azok szolgálának az Úrnak és böjtölének, monda a Szent Lélek: Válasszátok el nekem Barnabást és Saulust a munkára, amelyre én őket elhívtam.

Apcs 21.11...Ezt mondja a Szent Lélek: A férfiút, akié ez az öv

Apcs28.25....miután Pál ez egy szót mondá: Jól szólott a Szent Lélek Ésaiás próféta által a mi atyáinknak,

Zsid 3:7 Annak okáért amint a Szent Lélek mondja: Ma, ha az ő szavát halljátok,

Zsid 3:8 Meg ne keményítsétek a ti szíveteket, mint az elkeseredéskor, a kísértés ama napján a pusztában,

Zsid 10:15 Bizonyságot tesz pedig erről mi nékünk a Szent Lélek is, mert minekutána előre mondotta:...

2Kor 3:17 Az Úr pedig a Lélek; és ahol az Úrnak Lelke, ott a szabadság.

1)A szentháromságot sehol nem említik a Bibliában.

2) Siva Istennek egy másik neve, ugyanúgy mint a Visnu, Jahve, Allah stb. nevek is Istent jelölik. Tehát ha Istent elfogadod, akkor Sivat és mást is...ugyanis ISTEN EGY, csak a hozzá vezető utak különböznek. :)

Kérdező, nem biztos, hogy nem arról szól (csak azért, mert egyes vezető elemek azt mondják, attól még tévedhetnek, emberek ők is), ha nem vagy nyitott, és nem tudsz elszakadni a külsőségektől, akkor sose fogod igazán megérteni a lényegét. Egyetlen igazság van, amit különböző hitvilágok különböző módon írnak körül, mert anno egymástól elzártan alakultak ki, nem volt modern technika, amivel a világ másik végével cseveghettél volna bármikor, de a sok különféle út egyetlen nagy egész igazságot tesz ki, az egyes kicsi utak a nagy egész 1-1 részét képezik. El kell felejteni a külső mázat, a látszatot, nyitni kell, másképp nem foghatsz fel semmit, ami túlmegy az általad ismert értelem határán, se ezt, se egy váratlan, megmagyarázhatatlan gyógyulást, semmit.

Keresztény családba születtem, de nekem ez nem volt elég, hogy a gyakorlati szabályok betartására neveltek, többet akartam, és mássá váltam, mint a családom, a hitem erősödött. Ősztől belekezdtem egy "kirándulásba", minden héten máshova megyek misére. Még felét se jártam be azoknak a helyeket, amiket tervbe vettem, de máris volt alkalmam hallani a legszélsőségesebb példákat a legunottabb papi általános magyarázat nélküli ellentmondásos beszédtől kezdve a gondolkodóig, aki nem tudja le annyival, hogy eleget tett a rítusnak, hanem mögé megy és értelmet ad neki. Rengeteget kaptam e tapasztalat által, de ehhez kell a nyitottság, a kíváncsiság, és hogy akarj megszabadulni a fölösleges külső máztól. Jézus amikor itt volt, ugyancsak megpróbálta megszabadítani a hitet a fölös máztól, sokak nemtetszésére, és csak a lényegre koncentrálni. Nem mindenki értette meg akkor se.