Jézus hol állítja magáról félreérthetetlenül, hogy Ő a megtestesült Isten?

Isten szavának nevezi a Biblia Jézust, vagy igéjének, akit a szándéka megvalósitásában felhasznál, nem pedig az Atyával egyenrangú teremtő Istennek.

Sátán, amikor megkisértette Jézust, mi értelme volt ennek? Vajon rávenni akarta birni az Istent, hogy maga ellen lázadjon, ha Sátán tudja, hogy Istennel van dolga?

Felesleges próbálkozás.

Jézus feltámadását, kinek volt hatalma előidézni?

Jézus személyét a Biblia, Isten fiaként, és nem a mindenható egyedüli igaz Istenként emliti. Isten népe akár az Izraeliták, akár az első keresztények, soha nem imádtak Triádokat, ezt a pogány nemzetek tették, Isten népe monoteista minden esetben.

1.

"senki sem mehet az Atyához, hanemha én általam."

Az általad idézett vers ellenmond az előtte irottaknak. Jézus közbenjáró az Atyjánál, ami nem teszi egyenlő rangúvá, vagy mindenható Isten ranggal rendelkezőjévé a megváltót.

A Biblia pedig nem keveredik ellentmodásban saját magával.

3

"az egyszülött Fiú, a ki az Atya kebelében van, az jelentette ki őt."

Az általad idézett versek alapján senki nem tagadja, hogy Jézus jóval a Földre jövetele előtt már élt. Hiszen maga Isten hozta létre mint első munkáját.

Istent pedig soha senki nem láthatja úgy, hogy életben maradjon, azonban hogyan lehet megismerni még is a Teremtőt? Az általad idézett vers a válasz.

Ami nem azt jelenti, hogy Isten lejött, hogy lássák és meismerjék, hanem hogy a Fiú bemutassa az Atyja személyét, és gondolkodás módját, amit azért tanitott neki az Atyja, hogy valóban jól közvetitse Őt.

Letargiának:

"Mert hogy neked se közbenjáród,"

(János 20:17) . . .»Felmegyek az én Atyámhoz és a ti Atyátokhoz, az én Istenemhez és a ti Istenetekhez.«”

Jézus nem saját magánál közbenjáró értünk, hanem az Atyjánál. Vajon ha Jézus a mindenható Isten, akkor kinél jár közben? A vers alapján az Atyjánál, ami itt is azt jelenti, hogy Jézus személye nem egyenlő rangú és rendű az Istenével, akit maga Jézus is Istenének nevez. A vers ellentmond annak amit itt emlitenek némelyek. A Biblia pedig nem mond ellent saját magának.

Ha Jézusnak van Istene, akiről azt mondja, hogy az emberek Istene is, vajon kiről beszélünk?

8 Alex Fly:

(Cselekedetek 20:28) . . .amelyet saját Fiának a vérén vásárolt meg.

Sajnos rosszul idézted.

Nem az Isten halálának a vérén vásároltak meg, hanem a Fiának a vérén, aki Isten teremtésének kezdete.

Jézus amikor vállalta a megváltó szerepét, a világegyetem nem maradt vezetés nélkül, mert nem Isten jött le, hanem a fia.

Jézus, és az égiek élete nem volt halhatatlan, ez csak Istennel kapcsolatos. Az angyalok is elpusztithatóak, ahogy a Fia is. Persze azóta ez annyiban változott, hogy Jézus halhatatlan égi életre lett feltámasztva, ami azt jelenti, hogy az Atyja önfentartóvá tette az életét, de ez nem jelenti, hogy független az Atyjától.

"9"

"nagy a kegyességnek eme titka:

Mit gondolsz mi volt sokáig titok?

Sokáig titok, vagyis rejtély volt, hogy képes-e bárki tökéletesen feddhetetlen maradni Isten iránt. Jézus megadta a választ: megőrizte feddhetetlenségét minden próba ellenére, melyet Sátán rámért.

Ha Jézus lenne a mindenható Isten, Sátán próbára tette volna, hogy fellázad-e saját maga ellen?

Ezért a versben nem Isten jelent meg testben, hanem a Fia, hogy emberként is képes-e kitartania Atyja mellett?

Imái feltárták szerető Atyja iránt érzett hódolatát, vagy is nem saját magához volt hű, és nem saját magának mutatott be imádatot.

Ez pedig azt jelenti, hogy nem egyenrangú és rendű a Teremtőjével.

11.

Jézus nem saját magának mutatott be imádatot, és ezt példaként mutatta be a követőinek, hogy Ők is ezt tegyék.

Jézus imái bemutatják, hogy mennyire szerette Atyját, és a Tetteivel, nem saját magát imádta, vagy mutatott be imádatot, hanem az Atyjának. Az Atyjához fohászkodva arra Kérte Istenét, hogy a követői is részesüljenek majd abban a kiváltságban, hogy az égben mellette foglalhatnak majd el trónokat. Ha Jézus lenne a Mindenható Isten, akkor nem imádkozott volna saját magához, Kérve saját magát, hogy teljesitse a saját akaratát.

(Máté 20:23) . . .„A poharamat kiisszátok ugyan, de a jobb, illetve bal kezemhez való leülést nem az én dolgom megadni, hanem azokat illeti az, akiknek elkészítette az én Atyám.”

Az Atya határoz arról, hogy ki méltó erre a tisztségre, és nem Jézus.

(János 6:43, 44) . . .. 44 Senki sem jöhet hozzám, csak ha vonzza őt az Atya, aki küldött engem. . . .

Nem Jézus vonzza az embereket, hanem az Atya, vagy is ebbe sincs beleszólása Jézusnak. Ennélfogva, nem lehet egyenlő rangú, és Rendű Istenével, aki ezekről határoz, Tehát még mindig alárendeltégi viszonyban van Jézus az Atyjához mérten.

Living Witness!

A Biblia szerint Krisztus egyenlő (egylényegű) Istennel, csak a te meghamisított fordításod szerint nincs így, illetve pár "no name" fordítás szerint, akire JT-i hivatkoznak, amik ugyanolyan igénytelenek, mint az újvilág ferdítés. Nemrég jelent meg pár éve a görög, eredeti nyelvű Újszövetség új szövegkritikai kiadása (Nestle-Aland 28.), azt érdemes elolvasni. A Pannonhalmi Újszövetségnek az volt az alapszövege, ajánlom! Illetve, Szabados Ádám is írt egy exegézist a (Jn 1,1-3) szakaszhoz, ahol szintén az eredeti, görög nyelvű szöveget veszi alapul, és mutat rá, hogy a Niceai zsinat helyesen fogalmazott az egylényegűséget illetően. Az exegézisben kitér a JT-i fordítására is.

A fenti anyagok szakemberektől származnak, akik beszélik az eredeti bibliai nyelveket ezáltal valóban értik a Szentírás. Szemben Jehova tanúival, akiknél nem csak a hívek, hanem a vezetőség is műveletlen, hiszen a fordítóid közül egyiknek sem volt tudományos fokozata bibliai nyelvekből.

Az, hogy kiszótárazzátok a Bibliát, nem jelenti azt, hogy szakemberek vagytok. Szóval most már állítsd le magad.

16:

Magyar Bibliatársulat újfordítású Bibliája (1990):

Viseljetek gondot tehát magatokra és az egész nyájra, amelynek őrizőivé tett titeket a Szentlélek, hogy legeltessétek az Isten egyházát, amelyet tulajdon vérével szerzett.

Szent István Társulati Biblia:

igyázzatok magatokra és az egész nyájra. Azért rendelt benneteket a Szentlélek az élére elöljáróul, hogy igazgassátok az Isten egyházát, amelyet a tulajdon vére árán szerzett meg magának.

Károli Gáspár revideált fordítása:

Viseljetek gondot azért magatokra és az egész nyájra, melyben a Szent Lélek titeket vigyázókká tett, az Isten anyaszentegyházának legeltetésére, melyet tulajdon vérével szerzett.

Elég ennyi?