Az univerzum egyszer csak létrejött – ezt vajon mi okozta, ha nem egy tudatos teremtő (Isten)?

"A tudósoknak nincs magyarázatuk a fény és az anyag hirtelen robbanására. Nem lehetett más csak tudatos teremtő eredménye !? Egyetértsz?"

Nem értek egyet. Az eső mondatból NEM KÖVETKEZIK a második.

Ha valamit még nem értünk, nem tudjuk megmagyarázni, az csak a saját tudatlanságunkat bizonyítja, és nem az Isten létezését.

@Napfonat:

"Ahogyan az ősrobbanás sem az. Erőltetett."

A teremtés is az. Egy egész könyvet adnak hozzá magyarázatként, mégis sántít.

"Itt nem erről van szó, hogy csupán nem értjük, hanem az egész materialista alapon nyugvó fizika nem képes erre választ adni, mert az ellenkezne az anyag fogalmával ! :-D"

Miért ellenkezne az anyag fogalmával? (Neked fogalmad sincs arról, hogy mi az anyag fizikai fogalma...)

A főmondatod igaz, és ezután nemes egyszerűséggel odavetsz egy mellékmondatot, aminek egyrészt semmi köze a főmondathoz, másrészt nincs alátámasztva.

Tessék bizonyítani, hogy az anyag keletkezésének, az ősrobbanás folyamatának MEGISMERÉSE bármilyen módon ellenkezne az "anyag fogalmával".

"Nem az,csak számodra, mert te nem érted !!!!! "

Tudom, hogy én egy szellemileg visszamaradott véglény vagyok csupán, de felhívom nagyra becsült figyelmedet, hogy NEM CSAK SZÁMOMRA sántít a Biblia és a szakállas öregúr (jaj bocs: a Szentlélek) története, hanem nálam sokkal okosabb, tájékozottabb emberek számára is.

Mint például Leo Taxil számára is, aki jezsuita nevelést kapott, tehát igazán nem mondhatod, hogy nem ismerte, és nem értette a Bibliát.

[link]

Ez az ember írt egy határozottan élvezetes könyvet, amelynek címe: Szórakoztató Biblia. Érdemes elolvasni, határozottan érdekes, ahogyan összeszedi a keresztény vallások, főleg a katolikus hit mindenféle önellentmondásait, belső képtelenségeit, és groteszk vonásait. (Nagyon jó olvasmány, annyira, hogy még Ady Endre is elismerően írt a műről is, és a szerzőről is.)

Innen letölthető:

[link]

Röviden: a természettudományok nem tudják bizonyítani Isten létezését. Ahogyan a nemlétezését sem.

Keresik az általános elveket, ebbe meg mindenki belegondolja a saját felfogását: az ateisták szerint valahogy létrejött, a hívők szerint Isten műve. Míg mindkettő elfogadja a másik létértékét, s nem erőszakoskodik, addig nincs is baj.