Meg tudja védeni valaki a Hit Gyülekezetét az alábbi állításban?

1Co 14:1 Kövessétek a szeretetet, kívánjátok a lelki ajándékokat, leginkább pedig, hogy prófétáljatok.

1Co 14:2 Mert a ki nyelveken szól, nem embernek szól, hanem az Istennek; mert senki sem érti, hanem lélekben beszél titkos dolgokat.

1Co 14:3 A ki pedig prófétál, embereknek beszél épülésére, intésre és vígasztalásra.

1kor. 14:4 A ki nyelveken szól, magát építi; de a ki prófétál, a gyülekezetet építi.

(Nyelveken való szólás lehet egyéni ekkor : A ki nyelveken szól, magát épít vagy lehet közösségi amikor is kívánatos a szólás megmagyarázása)

Én azt mondom olvassátok a Bibliát,és ne azt mondjátok, hogy ez a dolog az ördögtől van!! Vagy személyiség zavar!

Nem érzem magam zavasrodottnak egyáltalán, főleg azért nem, mert engem megerősít az ige, és akit a Szentlélek vezet az csakis jó lehet! Ámen

Isten nem személyválogató, és az egyének életében a nyelveken szólás nem valami különleges ajándék, hanem mindeki számára hozzáférhető,mindazok akik hittel párosítják az igét betöltekeznek Szent Szellemmel és szólnak nyelveken.

A nyelveken szólás tiltása esetén az egyén nem építhetí ilyen módón saját magát 1Kor. 14:4 és nyilvánvalóan sohasem fog elérkezni a nyelvek magyarázatához sem.

Tudjátok hogy amikor nyelveken szólunk az elme gyümölcstelen.

Aki imitálni akarja a nyelveken szólást annak az agya állítja elő a szavakat, tehát az elméje valamit termel vagyis nem gyümölcstelen. Kis idő után el is fárad és felhagy a probálkozással, mert értelmetlen számára az egész.

Aki nyelveken szól az az agyát kikerülve beszél, vagyis közvetlenül szellemi kommunikációra képes. (Pl az ilyen ember képes rajzolni, térképet olvasni, autót vezetni, figyelme nem lankad el mert a nyelveken szólást nem az agy produkálja.)

1Kor. 14:2 Mert a ki nyelveken szól, nem embernek szól, hanem az Istennek; mert senki sem érti, hanem lélekben beszél titkos dolgokat.

A hitetlenség bűn, és ha valaki azt magyarázza miért nem igaz a Biblia, akkor vagy hátsó szándéka van, vagy az adott területen teljesen el van tévedve.

Hogyan prófétál valaki ha még a nyelveken szólásban sem bízza magát Istenre ?

Hogy mondja ki Isten üzenetét valamely földi nyelven, ha még a szellem nyelvén sem képes kimondani, amikor is semmilyen szerepe nincsen, csak a nyelvét/hangját kell átadnia Isten szellemének ?

1Co 2:12 Mi pedig nem e világnak lelkét vettük, hanem az Istenbõl való Lelket; hogy megismerjük azokat, a miket Isten ajándékozott nékünk.

1Kor. 2:13 Ezeket prédikáljuk is, nem oly beszédekkel, melyekre emberi bölcseség tanít, hanem a melyekre a Szent Lélek tanít; lelkiekhez lelkieket szabván.

1Kor. 2:14 Érzéki ember pedig nem foghatja meg az Isten Lelkének dolgait: mert bolondságok néki; meg sem értheti, mivelhogy lelkiképen ítéltetnek meg.

14es vagyok megint bocsi:

Jézus beszél a nyelveken szólásról. Kikről beszél itt Jézus? Az apostololkról ? A zsidókról ? A pogámyokról ? Nem! Mindazokról a hívőkről akik HISZNEK!

Természetesen itt még egy csomó más dologról is szó van, de most a nyelveken szólással kapcsolatban vizsgáljuk meg a kérdést.

Hiszel és megkeresztelkedel, akkor üdvözülsz, de csak ennyi ? Ennyire önzőek a keresztények?

Ok üdvösségem van a többiek meg nem érdekelnek. Ki fog akkor ördögöket űzni ? Ki fogja lerombolni az ördög munkáját ? Ki fog betegeket gyógyítani ?

Jézus mint parancsolatot mondta ezeket a szavakat, de a legtöbb ember csak saját magával foglalkozik.

(Jobb esetben a gyülekezetével, de Jézusnak nem ez az akarata. MINDEN TEREMTMÉNYNEK azt jelenti hogy mindenkinek nem csak magunknak)

Jézus feltámadása után azt mondta:

Luk 24:49 És ímé én elküldöm ti reátok az én Atyámnak ígéretét; ti pedig maradjatok Jeruzsálem városában, mígnem felruháztattok mennyei erõvel.

Joh 20:22 És mikor ezt mondta, rájuk lehelle, és monda nékik: Vegyetek Szent Lelket:

Mi a különbség a kettő Szent szellem vétele között?

A megtéréskor a Szent Szellem beköltözik a hívők testébe, ezt láthatjuk a Ján 20:22-ben, de ahhoz hogy a keresztények Isten munkáját hatékonyan tudják végezni, kell a mennyei erő is, ami reá jön az emberre. Kívülről. "És ímé én elküldöm ti reátok". Igy a Szent szellem bennünk és rajtunk is van. (Az ószövetség idején a prófétákra csak rászálott a szentszellem, és akkor is csak mértékkel. Nekünk az Újszövetségben már mérték nélkül adatik a Szentszellem, ezért pl nincs értelme a kettős mérték kérésének mint Elizeus esetében)

Mar 16:17 Azok pedig, a kik hisznek, ilyen jelek követik: az én nevemben ördögöket ûznek; új nyelveken szólnak.

Act 2:4 És megtelének mindnyájan Szent Lélekkel, és kezdének szólni más nyelveken, a mint a Lélek adta nékik szólniok.

VÁrom válaszaitokat!!!!!

Vidiripi

1Korinthus 14:5 Szeretném ugyan, ha mindnyájan szólnátok nyelveken, de még inkább, ha prófétálnátok; mert nagyobb az, aki prófétál, mint az, aki nyelveken szól, kivéve, ha meg is magyarázza, hogy a gyülekezet is épüljön belőle. 6 Ha pedig, testvéreim, elmegyek hozzátok, és nyelveken szólok, mit használok nektek, ha nem szólok hozzátok egyúttal kinyilatkoztatásban vagy ismeretben, prófétálásban vagy tanításban? 7 Az élettelen hangszerek, akár fuvola, akár lant, ha nem adnak különböző hangokat, hogyan ismerjük fel, amit a fuvolán vagy a lanton játszanak?

Milyen érdekes ha egy kicsit tovább olvassuk ezt a részt a Bibliában akkor ott van az is hogy "...nyelveken szólok ,mit használok nektek..." és még az is hogy "...tanításban".

Értelmezésem szerint Pál azt írja hogy nem használ semmit a nyelveken szólás ha azzal nem tanít valamit a testvéreknek.

Van folytatása is.

1Korinthus 14:9 Így van veletek is, amikor nyelveken szóltok: ha nem szóltok világosan, hogyan fogják megérteni, amit beszéltek? Csak a levegőbe fogtok beszélni. 10 Ki tudja, hányféle nyelv van ezen a világon, és egyik sem értelmetlen. 11 Ha tehát nem ismerem a nyelvet, a beszélőnek idegen maradok, és a beszélő is idegen lesz nekem. 12 Ezért ti is, mivel rajongtok a lelki ajándékokért, arra igyekezzetek, hogy gazdagodásotok a gyülekezet építését szolgálja. 13 Ezért aki nyelveken szól, imádkozzék azért, hogy magyarázatot is tudjon adni. 14 Mert ha nyelveken szólva imádkozom, a lelkem ugyan imádkozik, de az értelmemet nem használom.

1Korinthus 14:16 Mert ha csak lélekkel mondasz dicséretet, akkor aki az avatatlanok helyét foglalja el, hogyan fog áment mondani a te hálaadásodra, amikor nem is tudja, mit beszélsz? 17 Mert te ugyan szépen adsz hálát, de a másik nem épül belőle. 18 Hálát adok az Istennek, hogy mindnyájatoknál jobban tudok nyelveken szólni, 19 de a gyülekezetben inkább akarok öt szót kimondani értelemmel, hogy másokat is tanítsak, mintsem tízezer szót nyelveken.

1Korinthus 14:19 de a gyülekezetben inkább akarok öt szót kimondani értelemmel, hogy másokat is tanítsak, mintsem tízezer szót nyelveken.

Mai szóhasználattal élve ütős amit a végére hagytam. Természetesen lehet még folytatni az olvasást. De mint ahogyan már korábban is írtam: - Mi értelme van?

Már sokszor írtam, hogy a Márk evangélium utolsó két verse, apokrif fordítás, az eredeti szövegben nincs benne, de itt van a megállapítás.:)

(Márk 16:8) . . .Bizonyos régi kéziratok (a Codex Alexandrinus, a Codex Ephraemi és a Codex Bezae) és fordítások (a latin Vulgata, a Cureton-féle szír változat és a szír Pesittá) a következő hosszú befejezést tartalmazzák még, amelyet a Codex Sinaiticus, a Codex Vaticanus, a sínai szír kódex és az örmény változat azonban kihagy

Márk 16:17, 18, Kár.: „ Azokat pedig, a kik hisznek, ilyen jelek követik: az én nevemben ördögöket űznek; új nyelveken szólanak. Kígyókat vesznek föl; és ha valami halálost isznak, meg nem árt nékik: betegekre vetik kezeiket, és meggyógyulnak.”

Ezek a versek az i. sz. V. és VI. századból származó egyes bibliai kéziratokban és fordításokban fordulnak elő. A régebbi görög kéziratok, a Codex Sinaiticus és a IV. századi Codex Vaticanus 1209. számú kézirata nem tartalmazzák. Dr. B. F. Westcott, a bibliai kéziratok egyik szaktekintélye azt mondta, hogy „ezek a versek . . . nem részei az eredeti írásoknak, hanem betoldások” (An Introduction to the Study of the Gospels. London, 1881, 338. o.). Jeromos (Sophronius Eusebius Hieronymus), az ötödik században élt bibliafordító ezt mondta: „szinte egyetlen görög kézirat sem tartalmazza ezt a részletet” (The Last Twelve Verses of the Gospel According to S. Mark. London, 1871, J. W. Burgon, 53. o.). A New Catholic Encyclopedia (1967) ezt írja: „Szókincsben és stílusban oly élesen elütnek az evangélium többi részétől, hogy aligha képzelhető el, hogy Márk írta volna azokat [a 9–20. verseket]” (IX. köt., 240. o.). Egyetlen olyan feljegyzésről sincs tudomásunk, hogy a korai keresztények mérget ittak vagy kígyót vettek fel hívő voltuk bizonyítékaként.

Zsömle/lány

26-os:

Nagyon érdekes, hogy az I. Korinthus 14. fejezetéből épp a 15. verset hagyod ki:

Hogy van hát? Imádkozom a lélekkel, de imádkozom az értelemmel is; énekelek a lélekkel, de énekelek az értelemmel is.

Pont azt írja le, hogy attól még imádkozok szellemmel is!

Egyébként ezért (14. fejezetből):

2 Mert aki nyelveken szól, nem embereknek szól, hanem az Istennek; mert senki sem érti, hanem lélekben beszél titkos dolgokat.

3 Aki pedig prófétál, embereknek beszél épülésre, intésre és vígasztalásra.

4 Aki nyelveken szól, magát építi; de aki prófétál, a gyülekezetet építi.

Minden hívőnek személyes közösségben is kell lennie Istennel, folyamatosan építve saját magát, és a hitét. Ennek egyik eszköze a nyelveken szólás, vagyis imádkozás. Istenhez beszél, ami jel az embereknek:

22 A nyelvek tehát jelül vannak, nem a hívőknek, hanem a hitetleneknek; a prófétálás pedig nem a hitetleneknek, hanem a hívőknek.

23 Azért ha az egész gyülekezet egybegyűl és mindnyájan nyelveken szólnak, bemenvén az idegenek vagy hitetlenek, nem azt mondják-é, hogy őrjöngtök?